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(五十)
姬炆并不是第一个掀起女子抗争的人，第一个人是她的祖母姬酉，但没有成功便死于儿子的背叛，姬炆杀父后继承了祖母的意志。她勇猛善战、才智近妖，从边野小境培育自己的势力，到走入权力中心，耗费二十五年，最终用武装夺得了权力。
夺得权力之后，她便建立了“武”，号召女子像自己和祖母一样习武从政，希望她们能从繁重的生育负担与内务疲劳中解放出来。
她早期试图追求性别权力平等，但此举没有行通，几千年的男尊女卑，重男轻女思想刻印无法轻易改变，而且在追求平等的前提下，既得利益者是不会让步的。
座位只有一个，已经坐在椅子上的人是不会分给自己一半的。
唯一的办法就是踢开男人，自己坐上去，坐稳了，再依心情考虑要不要允许对方跟自己一起坐在椅子上。
明白这个道理后，姬炆建立了女子当家做主的社会，这应该是如今女尊国最早的雏形。
那个时候，摆在她面前的有两个巨大的难题。一个是有许多女性已经被规训得太过成功，甚至于自我规训，她们已经无法走出深宫宅院，许多人连字都不识，话也说不明白，自卑自贱，从心底认为女不如男，女子柔弱无力，应当被男人保护，并且畏惧谈论权力，畏惧当家做主，觉得自己能嫁出去，能生儿子，便能得到宠爱，根本无法理解女人为什么要站起来。
另一个是女性体力不如男性，这几乎是横在女人压制男人面前最大的障碍。姬炆虽然推行习武多年，可情况也没有太大改善，姬炆认为这是由于女子生育负担过重导致的，她亲眼所见许多女子习武十年，一怀孕就变得脆弱，不得不暂时退居人后。
并且，在那个医学技术落后的时代，女子分娩死亡率达到二成，致残率达到五成，对女子损伤太过严重，因为男人可完全没有这个烦恼，他们只要不生病就永远身体健康。
可又无法选择不生育，人口若是减少，国家只会走向灭亡。
于是，姬炆将解决第一个问题的任务交给了妹妹姬环，自己则离开京城，寻觅万里，终于来到了传说中的天星门，向住在其中的仙人乞求，希望能免除世间女子生育之苦。
仙人感于她的虔诚与伟大，允了她的请求，却有一个条件，要七千位女子的性命做药引。
姬炆无奈之下回到了京城，向子民讲述了这段故事，并说，此恩泽将绵延子孙后代，造福千千万女子，有自愿
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