第178章 医易同源，哲物不分家 (第1/8页)
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那么，以此，我们了解到“无间的本源只有一个”，以及，“大空间式的所有质变的相反状态”，都又是为了“回到一种本源的等称平衡中”；
那么，以此，我们就了解到，一切事物的出发，都便是依然为了归到起初的本质当中，只是在最初的本质当中，没办法“相安无事”；
就好像冤家一样，见不得，离不得；这也是我们常听到的话；谁谁谁与谁谁谁之间，见不得离不得；
那么，就是说，我们不知道“无间”是种什么状态，在什么位置；
但是，所有的变化，虽然都好像变化出现，但是，却又未曾离开本源；
即，我们是在一种“无间·空间式变大状态中的·平衡式的收缩变小”；
那么，在平衡式的相互作用中，在平衡式的因为“虚空·空间变大的·与之相反的平衡作用中变小”；
则是在这样的“相互性的·与之相反的平衡方式中”，就已经是处在于没有离开无间本源了；
因为，虚空的无间本源本就是一种平衡性的相互作用情况；
因为，其中“无间”就是在变大“量变”中，同时“不同速”而质变缩小；
那么在变大中，同时变小；在进行大小的量变中，同时进行“减速的继续质变反转”；
那么，不出意外的话，上面这一段中，应该是和没有说是一样的；
但是，就是说，“无间”可以认为是不存在的，然后，在不存在的状态中，又具有一种“平衡作用”，不得不因为这样的“平衡的等称相反作用而发生变化”；
那么，如果是发生了“相反作用”，就是说，要从“无间的什么都没有状态·转化为·变大的空间情况”；
（当然也可以理解为·物极必反的无极生太极情况；就是……额，最近事情比较多，这个物极必反的无极生太极理论之前还是之后是怎么推敲来着，突然一大早起来也给搞忘了；因为我隐约就是记得，之前无极生太极的理论方式，一个是可以用基础的求证方式进行，即，先求证“空本位”然后在生“有”；一个是可以直接用物极必反的理论模式得出；那么，这样的一种思路在我的印象中也是很简便很实用的；那么，最近没去细想这些事情，搞忘了；不过好在是曾经有过一段文字的文本记载；）
那么，是这样的，我又再次人工回忆了下，因为很多的思路都是需要具有一定的逻辑条件的；那么，无极为什么会生太极；只
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